妇女婚后，求子心切，多于三月十八、四月八到东奶奶庙、西娘娘庙求子，用红线绳栓个泥娃娃回家；有的在别人结婚时，取喜房席下四角的枣，花生吃。一旦怀孕后，孕妇要保持精神愉快，举止端庄，饮食规范，不许吃大牲畜肉，不许吃兔肉等。 分娩过去农村生小孩，叫坐月子。要在炕上铺黄土叫“坐草”。请接生婆接生。分娩前头生所用小枕头、荞麦皮、尿褥、压枕、衣服、尿件均由姥姥准备。分娩后通知娘家，娘家送小米、芝麻，红糖，由母亲侍候月子，初生几天，每顿饭只许喝小米粥、吃炉黄的馍馍。门上挂红，防生人冲克。凡生男孩红布挂在门上，生女孩儿挂在窗上。天镇农村是在产房的窗棂上放几个驴粪蛋儿；还有的用红纸剪一葫芦贴在窗上。第三天将炕上铺的黄土打扫干净，称“起草”。铺上褥子，称“坐褥”。是日接生婆为小儿剪脐带、洗头、洗身，称“洗三”。有的还用生姜擦关节。近亲即可探望，送鸡蛋、挂面、麻花等。 开奶产妇未下奶时，找哺育婴儿的妇女，给初生儿哺乳，称“开奶”。 满月 亲朋好友前来给小孩送衣帽，鞋袜、小被、包毯，还有银锁、银镯和“拨拉子”，即小银镯上缀小钟、小铃、小印、小斗、小簸箕。还有送“百褶帽”、“赶嘴鞋”。满月后，择日给小儿剃头，称“剃胎毛”。农村将胎毛放入小红布口袋中，缝在小孩背心上，以求消灾避邪。城内有将胎毛送“丹桂堂”笔店制成毛笔者，以作纪念。剃头时，前脑门上留一撮毛称“前髦”；后面留一撮毛称“百岁毛”。满月后，婴儿随母亲到娘家住些日子，称“挪窝儿”。 百岁婴儿诞生一百天，称“百岁”，取其“长命百岁”之意。亲友前来祝贺，宴请亲友，炸油糕吃。亲朋多送“长命锁”及其衣物等。县区有为小孩蒸“面锁”的习俗，面锁用发面蒸制，用红食色书“长命百岁”四个字，周围饰以鱼、兔，佛手、石榴等，套在婴儿的脖子上，有拴住、套牢之意。至亲送鞋袜衣服之类，有“姑姑鞋，姨姨祆，舅舅裤，姥姥袍”之说。 周岁当地称“过生日”。要宴请亲朋，姥爷、姥姥、舅舅、妗妗必到。城内富裕人家设宴；贫民之家与农村多为四个盘油炸糕。民间在这天还要举行“抓周”仪式，在开饭前，将小孩抱在炕桌前，桌上陈放尺子、笔墨、算盘、刀剑，花红、玩具等物，让小孩随意去抓，以此来预测孩子的志趣爱好。过去是日还有“寄宝”的习俗。对体弱多病的小孩，找长寿之人认干爹、干妈，由干亲给小孩戴红线锁，以求人丁兴旺。还有在寺庙中，找和尚或道士认弟子，以求长命平安。生日的前一天称“寿日”，早上要熬红豆粥吃，中午吃长寿面。还要给小孩穿件红面黄里的红主腰（红兜兜)。 圆锁 l2岁生目，标志着孩子已长大，已由少年进入青年，“长命锁”可以去掉，做称“圆锁”。过去有的还举行开锁仪式。圆锁时请近亲好友聚餐，亲朋祝贺其前途似锦，鹏程万里。 新媳妇在婆家过第一个生日，要宴请娘家至亲，较为隆重。平时无论男女老少过生日时，均至亲聚会，三个盘油炸糕。老人、小孩过生日时，送点小礼品，以表敬老爱幼之心。 祝寿老人到50岁时，殷实之家要祝寿。是在生日的前—天，即寿日，于堂屋中挂红幔，贴金色的寿字，八仙桌上摆寿桃，点红寿烛一对。寿星更衣，坐在桌前的太师椅上，接受子弟晚辈的跪拜和亲友们的祝贺。亲友多送寿桃、寿面、寿酒、蛋糕。知识界多送寿幛、寿联等。 六十大寿、八十大寿均要隆重祝寿。八十大寿称“老寿星”，要大过，还要请鼓手整天敲敲打打，接受亲朋的祝贺。农村过六十大寿时，有做寿材的习俗，选吉日做材，称“立邦安底”。材口上挂红，以祝寿星长命百岁。有的农村在过六十大寿时，由子女为其制作寿衣。每年过寿时予以穿戴，死后装老。一般为老人祝寿，多在自家举办，至亲聚餐吃油炸糕。 新中国成立后，随着人民生活水平提高，生辰寿诞诸如过寿时，多在饭店由子女为其父母祝寿，亲朋祝贺，切蛋糕、吹蜡烛，唱祝“生日快乐”歌，趋于西化。亲朋共祝寿星福如东海，寿比南山。
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