传入与演变

基督教于清光绪十二年（1886）由英国宣道会传教士安威尔传入大同。先在大同东北隅田家巷租民房住下传教。次年又有英国人孙务本、纪长生相继来同，前后在大同城内东柴市角和胡家圪坨置民房正式建立教堂，以施诊医病、戒烟、教织毛衣、学文化、唱诗等方式与本地人接近。通过一段时间的了解，认为可以入教的，进行领洗，成为正式信徒，就这样逐步传开。

光绪二十六年（1900）义和团运动全国兴起，6月16日晚义和团包围焦家巷耶稣堂，外国教士向义和团开枪射击，激起义愤，遂杀死纪长生一家3口，孙务本一家6口和2名女教士，并烧毁教堂，同时被杀的还有中国教徒32人，教会活动全部终止。1901年英国宣道会将大同教区让给瑞典人，高乐生来同在雁北各县传教。1902年又有纽士通来同，先后有瑞典人40余人来雁北各县传教。1903年恢复柴市角教堂（称东堂）。1905年又在城内棋盘街购地建教堂（称西堂）。西堂为总会。1933年两堂分开各自独立成立教会。两堂在四部各设分堂，属西堂的6处：口泉（1902年设立）、上泉（1909）、大西街（1911）、马家村（1911）、落阵营（1931）、南关（1932），共有信徒120余人，多数是农民。属东堂的6处：团堡（1913年设立）、大王庄（1915）、聚乐（1932）、镇川（1932）、东关（1933）、柴市角（1934），共有信徒200余人。

大同西堂为雁北教务活动中心，设有会计，掌管教会经济。瑞典捐献资金，由西堂分发各县。每年夏召开一次年会，商讨教务。1945年日军投降后，多数滞留中国的外籍教士回国，只剩下文博等5人。

1950年9月成立雁北教区委员会，由田秀等7人组成。1951年由文博、约翰生立田秀为西堂牧师；范印为东堂牧师。1951年1月文博等5人全部回国。大同市基督教三自（自治、自养、自传）爱国会成立。“文化大革命”运动中基督教被红卫兵查封，牧师及工作人员离开教会，有的被赶回原籍，教产交给房管局，西堂被商业职工医院占用，东堂为无线电元件二厂占用，教会活动停止。

1980年基督教三自爱国会恢复，由田秀、董玉如4人主持，教堂正式开放，举办第一个礼拜。在落实宗教政策中，将基督教八处教产交还三自爱国会，并为基督教牧人员补发工资15300余元。田秀被选为市人大代表，担任市政协常委；马恒林当选为市人大代表。1985年全市基督信徒700余人，按时礼拜，按节举办宗教活动。

基督教教派颇多，现将大同基督教主要教派简述如下：

一、内地会最初来同创办教会的是英国宣道会，清光绪二十八年（1902）瑞士教士纽士通来同，改为内地会。内地会由英国人载德生创办于1865年，他号召各国传教士深入中国内地传道，故名。雁北13县为一教区，均属内地会，以西堂为中心。其宗教活动，对外采取布道方式，在街头、乡村，逢庙会、集市用打鼓、拉琴召集群众宣传教义；对内用讲经、查经、唱诗、祈祷等方式培养信徒。

二、神召会1912年美籍牧师兰付蓝夫妇来同，后又有女教士郝立德、史仪礼来同，共同创立信心会。1917年郝、史二人回美国，兰牧师创办自立会，1919年郝、史又重返大同后，改名神召会。并在团堡村设立支会。1920年艾瑞和史仪礼分别在岱岳、崞县创办神召会，1922年该会停办。该会注意圣灵，信徒祷告时高声喧嚷，口说方言，身体狂蹦乱跳，充满圣灵。

三、自立会大同皮毛商人段有义在神召会受洗，后被兰牧师立为牧师。1916年在李王庙街33号成立自立会。该会注重受圣灵，说方言，跳灵舞，长老苏贵。1936年段牧师去世，推其子段文跃。1938年由呼市神召会牧师李金彪接办，1949年停止活动。

四、救世军该组织于1865年由英国人布斯所创办，1915年传入中国，北京设本部，1948年迁上海，津京沪设区部组织，在大同等地建有37个独立部队，原称基督徒会，1868年改称救世军。该组织形式按部队编制，信徒称军兵，传道人称军官，分为少尉、中尉、上尉、少校、中校、大校、少佐、中佐、大佐等军衔。该会特点专对劳动人传教，施行洗礼。20世纪初传入大同，1919年英人女军官费某来同，后由山东人郝维汉在鼓楼西街购民房作队部，开始布道。1923年以来先后有芬兰人朱德、英国人兰德富、兰克实任队长。1938年由中国人任光利任队长。大同解放前有郭倚天、武立军为军官，解放后李禄由集宁来大同负责。1952年该军与基督教三自爱国会合并。救世军于1923年在平旺设分队一所；1925年在南关和火神庙街设分队两处，称为南队和北队。

五、圣公会16世纪产生于英国，为英国国教。鸦片战争后传入中国，成立中华圣公会。1917年大同由内蒙传入鼠疫，北京协和医院史梅礼大夫带领10多人同全国防疫委员会江会长来同防疫，鉴于大同卫生条件差，在史的建议下，决定在大同建首善医院。1924年医院开办，大同中华圣公会遂成立。会址设在西羊市巷5号院。第一任会长英人裴某，后为史培志。1952年首善医院由政府接办，圣公会迁至户部角22号，由董尧仁会长主持教务。1952年该会与基督教三自爱国会合并。圣公会对外布道，利用医院门诊向候诊人宣传教义，对内举行礼拜、祈祷。

六、安息日会全称为基督教复临安息日会。19世纪产生于美国，1933年中国牧师孟绍义由张家口来同创办安息日会，会址在大东街路北，郑重生为长老。该会重文字布道，设专人推销《时兆月报》。太平洋战争爆发，因该会属英美的教派系，两个推行月报人被日军逮捕，教会关闭。该会守安息日（星期六），安息日不工作，不交易，不吃猪肉。

七、青年会该会于1844年由英国发起，盛行美国，大同基督教青年会于1931年由李巍发起筹办。始在兰池，后迁马王庙内，李巍任总干事，主持会务，以传教为主，举办英文补习班，1932年李在马王庙成立抗日会，日本发动侵华战争后，全国基督教青年会在北平组织起华北战区服务部，李巍调张家口搞伤病服务工作，青年会遂有名无实。

八、基督教徒聚会处1929年在上海成立聚会处，为自传、自养、自立教会，不受外国人束缚，雁北聚会处于1939年阳高教堂传教员郭步月传入，先在怀仁鹅毛口建聚会处，由田种玉、杨秀祥负责。1945年雁北各县瑞典牧师多数回国，聚会处趁机大力发展，前后建立20多处聚会处，发展信徒800余人，人们把它称为“偷羊会”。大同解放后，田种玉来同发展，因未备案登记，被阻止。田于1956年被捕，聚会处遂被解散。

主要活动及组织

办学1育贞女校，1903年由德国教士贝士尼、乐和曼创建。地址在焦家巷7号，学生系雁北和城内教徒子女，后由东堂瑞典教士宋德林接办。1945年后由瑞典文博及妻林淑贞管理学校。1950年人民政府接办改为太平小学校，后改为城区十二小学校。

2民德小学，校址在北柴市街20号，由瑞典教士爱华贞于1938年创办，1941年日军在大同以嫌疑犯大捕知识分子，赵、段二教师被捕，学校停办。

3外桥学校，于1916年创办，校址在棋盘街1号，主管、教员统由外国人担任，该校专为在雁北和大同的瑞典人的男女儿童所设，学生13～14名，历时不到10年。

4崇实高级小学，1919年由瑞典牧师韩林在棋盘街1号创办，自任校长，始为3年制，后改为2年，学生来自各县教徒子弟，除普通课程外，基督教义为必修课，前后毕业5个班150余人。

5护士学校中华圣公会首善医院附设高级护士职业学校，于1924年在首善医院开办，不久改称为护士学校。学生均为教徒子弟，学期3年，教学由医院大夫和护士兼任，毕业后少数留院，其余自谋职业。前后毕业有百余人。

戒烟所基督教青年会于1933年发起设立，定名为大同基督教拒毒同志会附设戒烟所，前后达5年，戒烟者500余人，每期服药一个月，收银元3．5元。瑞典教士爱华贞早晚向戒烟者讲道传教，1937年停办。

医院首善医院英国博士史梅礼因来大同防疫，了解大同医疗条件差，在他建议下，圣公会在大同筹建医院，在北门外操场城拨地20亩，1922年施工，1924年竣工，设病床50张，办公室、宿舍、门诊共100余间，全部开支15万元，属中华圣公会华北教区医务部领导，经费由北京拨给。从北京调来英国大夫两名、英国护士两名。院长为英国人安纪英。后李启元任院长。1942年日美宣战，日军以3000英镑强行接收。改名晋北医院。国民党统治时期改为十二战区军医院，后改为山西省立大同医院，委李溉尘为院长。1946年医院迁入城内北街路东，原医院成了兵营。圣公会一度借焦家巷育贞女校为礼拜堂过宗教生活。1947年冬中华圣公会派人将医院接回，恢复首善医院，李启元为院长。直到1952年由市人民政府接管，后改为职工疗养院。不久又改为山西工人大同疗养院，后又改为大同市第二人民医院。