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民俗文化

    大同北以长城为界与内蒙古丰镇、凉城毗连,距国境线460公里,东离首都北京仅370公里,南至省会太原355公里。其风俗习惯受中原文化、黄河文化的影响,是三晋文化的组成部分。“十里不同风,百里不同俗。”不同的历史发展和特殊的地理位置,使当地风土民情又与京都、省城有着明显的不同。这里历史地、自然地形成以汉民族文化为主体,同时又大量地吸收和融合了北方少数民族文化成分,形成多民族的文化现象,构成特殊的风土民情。

郊游庙会
  新中国成立前,府县城内车有车行,轿有轿房,乘车坐轿,各随自便。清末民初,官商士绅出门坐轿,出远门骑马或坐车。劳苦百姓徒步而行。商行货物运输靠骡、马、驴、骆驼驮运,请镖局押运。小商多为人力担或独龙车推运,以浑源的独龙车最为独步。连清末的邮差也是“一根扁担两条绳,一盏灯笼两个铃”,全凭两条腿。当时广灵等县有种架子屋,也称“驴驮轿”,即枉两根木杆中间...
生辰寿诞
妇女婚后,求子心切,多于三月十八、四月八到东奶奶庙、西娘娘庙求子,用红线绳栓个泥娃娃回家;有的在别人结婚时,取喜房席下四角的枣,花生吃。一旦怀孕后,孕妇要保持精神愉快,举止端庄,饮食规范,不许吃大牲畜肉,不许吃兔肉等。  分娩过去农村生小孩,叫坐月子。要在炕上铺黄土叫“坐草”。请接生婆接生。分娩前头生所用小枕头、荞麦皮、尿褥、压枕、衣服、尿件均由姥姥准备。分娩后通知娘家,娘家送小米、芝麻,红糖,由...
婚嫁丧葬
(一)婚俗大同婚俗大体分为合婚、换贴、下茶、通书、催妆、娶亲,拜天地、拜堂、回门、住对月。过去婚姻受父母之命,媒妁之言,还讲究门当户对,相亲后两家父母都同意,即换庚帖合婚,将双方生年月日时(四柱)写在红纸上,请人卜算,看相互间有无克界。如意者皆大欢喜,不如意者把恨终身,引发悲剧不可胜数。或因门楣不对,或因属相不对,或因五行相克,好多有情人未成眷属,阴差阳错,比比皆是。合婚后卜日下聘,称“换帖”。印...